27 мая, в День Святой Троицы, Пятидесятницы, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, возглавил Божественную литургию в кафедральном Воскресенском соборе г. Берлина. Накануне правящий архиерей совершил в соборе всенощное бдение.
Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Георгий Антонюк, благочинный Восточного округа; игумен Даниил (Ирбитс), наместник Георгиевского монастыря в Гётшендорфе; священноинок Венедикт (Кочергин), протодиакон Виталий Садаков, диакон Арчил Чхиквадзе.
За богослужением архиепископ Тихон совершил диаконскую хиротонию чтеца храма в честь Покрова Божией Матери г. Дюссельдорфа, Александра Вороненко.
По окончании Литургии владыка Тихон совершил великую вечерню праздника Пятидесятницы с чтением коленопреклонных молитв.
Далее Его Высокопреосвященство поздравил участников богослужения с праздником Святой Троицы и обратился к духовенству и прихожанам с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
С великим праздником, дорогие братия и сестры. С днем Святой и Живоначальной Троицы, Которая для всего созданного мира и человека – венца всего сотворенного – является Жизнью, источником всяческих благ и земных, временных, и небесных, вечных.
Перед Своими страданиями Господь наш Иисус Христос, утешая Своих учеников, Апостолов, о предстоящей разлуке с Ним, обещал послать им Духа Святого Утешителя, Который пребудет с ними до скончания века, навсегда.
Господь исполнил Свое обещание. На десятый день по Вознесении на небо, когда все Апостолы и ученики Христовы вместе с Материю Господа и прочими женами, как говорит Дееписатель (см. Деян. 2, 1), были вместе, собравшись в Сионской горнице на молитву, внезапно поднялся шум, как бы от несущегося ветра, и наполнил весь дом. Тогда сошёл на Апостолов и прочих учеников Христовых Святой Дух в виде огненных языков, Дух Утешитель, о Котором возвещал перед своими страданиями Господь Иисус Христос Спаситель. Не наученные книжной земной премудрости, Апостолы обрели мудрость Божественную, и тотчас же заговорили на разных языках, которых прежде не знали.
День, в который случилось это событие, называется Пятидесятницей, потому что сошествие Святого Духа совершилось в пятидесятый день по Воскресении Спасителя. День этот ещё именуется днём Святой Троицы, потому что через сошествие Святого Духа людям ясно открылись все три лица Святой Троицы: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой.
Бог Отец послал Сына Своего Единородного на землю для спасения рода человеческого. Сын Божий, Иисус Христос, Своими страданиями искупил людей от греха и его ужасных последствий – его «царствования» во плоти человеческой, власти диавола и смерти. Дух Святой сошёл на землю, чтобы Своей вседетельной и животворящей благодатью помогать человеку в достижении вечного спасения через исполнение евангельских заповедей, добродетельную и благочестивую жизнь.
Апостолы и другие ученики Христовы, собравшиеся вместе и получившие дары Святого Духа, образовали собой первое собрание верующих во Христа – Святую Церковь. Своим сошествием Святой Дух освятил и утвердил Церковь, излил на Неё благодатные дары и посвятил Апостолов на служение Церкви Божией. Так была основана Церковь Христова на земле для спасения людей, и Дух Святой будет пребывать в Ней до скончания века, освящая Её Своими дарами, сохраняя от всех козней диавола, содействуя Её развитию и распространению.
Дорогие братия и сестры! Церкви Христовой принадлежит непреложное обетование Спасителя: «Созижду Церковь Мою и врата ада не одолеют Ю» (Мф. 16, 18). Сколь утешительны слова Спасителя! Будем любить Церковь, дорожить Ею и тем, что мы являемся Её чадами, наследниками вечных благ и хранить дары Святого Духа, которыми Она в изобилии обладает и ниспосылает нам через Таинства. Пусть слова сщмч. Иринея Лионского утверждают нас в непреложной истине, что без Церкви нет и не может быть спасения. «Не нужно, — говорит он, — у других искать истину; её легко можно заимствовать у Церкви, ибо в Неё, как в богатую сокровищницу, Апостолы положили всё, что принадлежит Истине». Аминь».
Источник: www.rokmp.de





Собор 70-ти апостолов: Иакова, брата Господня, Марка и Луки евангелистов, Клеопы, Симеона, Варнавы, Иосии (Иуста), Фаддея, Анании, первомч. архидиакона Стефана, Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена, Тимофея, Тита, Филимона, Онисима, Епафраса, Архиппа, Силы, Силуана, Крискента, Криспа, Епенета, Андроника, Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия, Аристовула, Родиона (Иродиона), Агава, Руфа, Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия, Лина, Гаия, Филолога, Лукия, Иасона, Сосипатра, Олимпа (Олимпана), Тертия, Ераста, Куарта, Евода, Онисифора, Климента, Сосфена, Аполлоса, Тихика, Епафродита, Карпа, Кодрата, Марка, Зины, Аристарха, Пуда, Трофима, Марка, Артемы, Акилы, Фортуната и Ахаика, Дионисия Ареопагита и Симеона Нигера