В день кончины архиепископа Лонгина (Талыпина) архиепископ Тихон совершил Литургию в Покровском храме г. Дюссельдорфа и панихиду на могиле покойного архипастыря.

25 августа, в попразднство Преображения Господня, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы в г. Дюссельдорфе. В этот день исполняется четыре года со дня кончины приснопамятного архиепископа Лонгина (Талыпина), главы представительства Русской Православной Церкви в Германии, бывшего на протяжении многих лет настоятелем Покровского храма.

Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Димитрий Соболевский, настоятель храма; протоиерей Андрей Маммич (г. Дюссельдорф), протоиерей Вадим Садовой (г. Вупперталь), иерей Виктор Яким (г. Кельн), иерей Алексий Веселов (г. Крефельд). Диаконский чин возглавил протодиакон Виталий Садаков, клирик Воскресенского кафедрального собора г. Берлина.

В храме молился Максим Владимирович Мокрушин — вицеконсул Генконсульства РФ в Бонне.

На малом входе во внимание к трудам во благо Святой Церкви протоиерей Вадим Садовой был удостоен права ношения палицы.

В завершение Литургии архиепископа Тихона приветствовал настоятель храма, протоиерей Димитрий Соболевский. Правящий архиерей обратился к участникам богослужения с архипастырским словом:

«Дорогие во Христе братья и сестры, основанием духовной жизни человека является молитва, искреннее желание человека быть всегда с Богом. По словам преп. Иоанна Лествичника, молитва есть царица всех добродетелей. От того как молится человек и сколько времени посвящает молитве зависит его духовное преуспеяние и определяется степень его любви к Богу.

Святая Церковь премудро установила отмечать дни, предшествующие праздникам в честь Господа и Богоматери. Эти дни носят названия предпразднства, а те, что следуют за праздниками именуются днями попразднства. Как те, так и другие имеют важную цель для христианина: как можно глубже проникнуть в тайну того события, которое Церковь празднует и участниками которого каждый из нас является. Сегодня день попразднства, завтра же день отдания праздника Преображения Господня. Прежде чем праздник завершится его отданием постараемся еще раз вникнуть в суть празднуемого события.

Всё, что совершал Господь, Он делал ради человека, ради его вечного спасения, ради того, чтобы человек уверовал в Господа и унаследовал Царство Небесное, ликуя радостью вечной и прославляя своего Творца и Спасителя. Незадолго до крестных страданий и смерти, Господь видя, что вере Его учеников предстоит испытание, дабы утвердить их, избирает из двенадцати троих: сильного в вере — Петра, твердого в уповании — Иакова, искреннего в любви – Иоанна, возводит их на гору Фаворскую и преображается во славе Божественной пред ними. Преобразившемуся Христу предстоят в молитве пророки Моисей, передавший закон избранному народу, и Илия, ревностный исполнитель закона. Апостолы, увидев Господа, преображённого во славе, в окружении пророков, почувствовали невыразимую радость, Царство Небесное, в пределах которого они оказались, увидели, насколько это возможно человеку, Бога, являвшегося во славе.

Для чего нужно было Преображение Господа? Для кого был глас Бога Отца, провещавший с неба (Мф. 17, 5)? Ответ один: для учеников Христовых, чтобы они, «быв очевидцами Его величия» (2 Петр. 1, 18), «уразумели вольное» страдание Господа и «всему миру проповедовали», что Господь и Учитель их есть Единородный Сын Божий, «Отчее сияние», Свет от Света, Бог истинный от Бога истинного, Спаситель мира, Христос.

Заметим, братия и сестры, что Преображение Господне было следствием молитвы. Евангелист говорит, что Господь взошел на гору помолиться (Лк. 9, 28). Какое отношение это имеет к нам? Самое непосредственное. Каждый из нас призывается взойти на гору Фаворскую. Что, для этого нужно ехать в Иерусалим? Но у многих из нас нет такой возможности: кто-то занят делами, у кого-то нет достаточно средств, кто-то слаб или немощен. И что тогда? — У каждого из нас есть возможность пойти в храм Божий, который есть, ничто иное, как олицетворением Фаворской горы. Мы входим в храм, как бы на Фаворскую гору, чтобы здесь созерцать Господа в святых иконах, участвовать в Таинствах и молитве, преобразиться душой, получить Божественную благодать, увидеть, сколь благ Господь ко всем призывающим Его во истине. Праздник Преображения учит нас молитве внимательной, благоговейной, обращённой из глубины сердца, которая способна преобразить душу и тело человека. Именно потому каждый из нас, глядя на пример нашего Спасителя, должен молиться, чтобы утвердиться в вере и добродетели, преобразиться в жизни земной и наследовать жизнь вечную, став наследником вечных благ.

Святитель Тихон, Задонский чудотворец, память которого Церковь отмечает сегодня, потому что завтра отдание праздника Преображения, поучает, что в вечности слава святых, которую созерцали апостолы на Фаворе, будет подобна славе Христовой, праведники будут подобны Господу и узрят Его, как Он есть (1Ин. 3, 2), тело же наше преобразится светом Божественным подобно телу преобразившегося «яко солнце» Господа (Флп. 3, 21). Подлинно так, братия и сестры. Потрудимся ради вечного спасения. Всю жизнь свою и своих родных и близких предадим в руки любящего Бога. Будем молиться как можно чаще и умом, возносимым горе, к Богу, и телом, понуждая его к молитвенному подвигу.

Будем утверждать свою жизнь на незыблемых основах святости и совершенства, которые явил нам Господь, преобразившийся по любви к роду человеческому и призывающий каждого из нас следовать Его путём. Пусть каждый из нас знает, что молитва и есть тот путь, который ведёт нас к Богу, Источнику радости, благодати и вечной жизни. Аминь».

По окончании литургии владыка Тихон совершеил заупокойную литию по архиепископу Лонгину (Талыпину). Перед началом богослужения Высокопреосвященный Владыка обратился к собравшимся в храме со словом о покойном архипастыре:

«Дорогие братья и сестры!

Мы собрались сегодня, чтобы почтить память приснопамятного архиепископа Лонгина. Собрались в храме, где он служил, трудился, созидал свое личное спасение и спасение людей, которые были ему духовно вручены.

В течение жизни мы встречаемся с разными людьми. Но лишь немногие оставляют о себе глубокую память. Воспоминая их имена, мы остаемся им благодарны, поскольку они особым образом расположили нас к себе, а, лучше сказать, к Богу, Которого они любили всем сердцем. К числу таковых относится и владыка Лонгин.

Среди нас подавляющее большинство тех, кто знал владыку и сегодня пришел почтить его память в молитве. К таким людям отношусь и я, знавший владыку через свою маму с 1981 года, когда в Советском Союзе даже фотография святого праведного Иоанна Кронштадтского была поводом, чтобы человеком «занялись». В то непростое время владыка присылал нам книги, которыми мы духовно питались. Юношей я с жадностью раскрывал и читал эти книги, часто снабженные надписью: «с благодарностью и надеждой на молитвенное воспоминание дорогой Надежде Андреевне». Похожие слова, думаю, написаны на сердцах многих здесь стоящих. Владыка вписал их подвигом своей жизни, молитвой и любовью.

Всю жизнь владыка, не покладая рук трудился, чтобы помочь людям, у которых не было самого элементарного. А когда он узнал о бедственном положении своих соотечественников в СССР, то целыми днями занимался формированием гуманитарной помощи, которую я, помню, принимал уже будучи семинаристом. Это были тонны продуктов питания, медикаментов, которые мы разгружали по ночам. Это были, как я уже упоминал, книги. Можно сказать, что духовные школы выжили тогда благодаря всемерной поддержке владыки.

Владыка Лонгин был человеком Церкви. Он сам вспоминал, что уже восьмилетним отроком вошел в алтарь. А через некоторое время столь преуспел в церковной жизни, что, несмотря на совсем юный возраст, был облечен в подрясник, который подчеркивал его духовную зрелость. И всю свою последующую жизнь он связал со служением Богу и людям, с Богом же завершив свой жизненный путь.

Владыка Лонгин стремился созидать Церковь, объединять людей. Мы все очень разные, со своими характерами, достоинствами и немощами. А владыка стремился, чтобы все мы были божьими, стремился к единству во Христе. Он молился перед престолом Божьим, чтобы каждый, приходящий в храм, не Церковь подстраивал под себя, но сам становился членом Тела Христова.

Все мы, собравшиеся здесь, — чада церковные, Божьим промыслом приведенные на встречу с владыкой. О всех нас он молится и просит от нас ответной молитвы, любви, сохранения единства и утверждения в вере. Всего того, что украшает христианина и характеризует его как человека божьего. Помолимся же об упокоении Владыки, чтобы Господь упокоил его в селении праведных и сотворил ему вечную память. Аминь».

По окончании богослужения владыка Тихон во дворе храмового комплекса совершил освящение мемориальной доски, посвящённой архиепископу Лонгину.

В тот же день на могиле архиепископа Лонгина на кладбище Бонн-Иппендорф была совершена панихида об упокоении души покойного архипастыря.

Источник: www.rokmp.de